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Titelcover der aktuelle Ausgabe 4/2024 – klicken Sie für eine größere Ansicht
Die Schriftleitung
»Der Prediger und Katechet« ist die älteste und auflagenstärkste Predigtzeitschrift im deutschsprachigen Raum.
Sie bietet homiletisch qualifizierte Hilfen für alle in der Verkündigung Stehenden: Priester, Pastorale Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter, mit diesem Dienst beauftragte Laien.

Unsere aktuelle Ausgabe 4/2024 mit folgenden Beiträgen:
Wort an die Leser
Siegfried Kleymann

Liebe Leserinnen, liebe Leser!

Konflikte und Krisen in Wahlkampfzeiten: Es wird gestritten um richtige Interpretationen und angemessene Ausdrucksformen, um gerechte Entscheidungen und einschränkende Maßnahmen. Die Wortwechsel werden heftiger: darüber, was »man sagen darf« und was auf keinen Fall geht. Worte werden auf die Goldwaage gelegt, Statements in Sekundenschnelle um die Welt verbreitet. Gräben scheinen unüberwindlich. Klare Positionierung ist angesagt: Bist du für oder gegen? Konservativ oder progressiv? Rechts oder links? Wo kein Raum ist für ein tastendes »Vielleicht« oder ein offenes »Sowohl-als-auch«, wo der Kompromiss als Schwäche diskreditiert wird und entschiedener Bekenntniszwang herrscht, haben es die vorsichtig Fragenden und nach Verbindendem Suchenden schwer.

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Leseprobe 1
Herz-Jesu-Fest
Peter Seul

Gott kann auch anders (Hos 11,1.3–4.8a.c–9)

 


»Ich kann auch anders«! Dieser Satz ist Ihnen und mir aus eigenem Erleben bekannt. Er ist eine klare Ansage an diejenigen, die durch ihr ungehöriges Benehmen unsere Geduld über Gebühr strapazieren. Er ist eine Warnung an alle, die uns »auf die Nerven gehen«, es mit uns nicht zu weit zu treiben. »Ich kann auch anders« heißt dann: »Seid vorsichtig! Ich kann auch andere Saiten aufziehen und hart durchgreifen«!

Wie anders klingt da die Botschaft des Propheten Hosea, die wir gerade in der Lesung gehört haben! Sie markiert den Höhepunkt im Drama zwischen Gott und seinem Volk. Sie überbietet alles, was Hosea bisher über Gottes Werben und Ringen um sein Volk in kühnen Bildern gesagt hat. Das Bild vom »Ehebruch« tritt zurück hinter dem Bild des »Vaters«, der in tiefem Schmerz um seinen verlorenen Sohn trauert. Es zeigt die Liebe Gottes auf, der von Anfang an sein Volk gerufen und als seinen »Sohn« angenommen hat. Er hat es durch die Geschichte hindurch fürsorglich geleitet, nicht wie ein Zugtier, sondern mit »Ketten der Liebe« (Hos 11,4).

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Leseprobe 2
Kasualien
Paul Deselaers

Paulus. Ein Drama

Gedenktag: 29. Juni


Wie ich zu meinem Vornamen gekommen bin, dem des Völkerapostels? Aus elterlicher Verlegenheit. Da ich zwei Wochen zu früh geboren wurde, waren meine Eltern mit der Namensfindung noch nicht so weit. Man wusste (damals) auch nicht, ob ein Mädchen oder ein Junge geboren werden würde. Nach der raschen Geburt kam von der benachbarten Schwester meines Vaters der Vorschlag wie gerufen: »Nennt ihn doch nach dem Patenonkel ›Paul‹.« Gesagt, getan. Im Stammbaum der Familie, der geschlossen bis 1648 zurückreicht – meine Mutter hat denselben Geburtsnamen wie mein Vater –, gibt es häufig den Peter, den Paul nur bei meinem Patenonkel. Selten war später jemand in der Schule oder im Studium mit diesem Vornamen anzutreffen. Das hat sich erst in den letzten Jahren erfreulich geändert, so dass ich mich mitunter verwundert umdrehe, wenn ein Kind Paul gerufen wird. Was für mich noch ein Vorteil war: Der Name konnte nicht verkürzt werden wie oft üblich.

Wann und wie bin ich meinem Vornamen Paul auf die Spur gekommen? Natürlich im Raum der Kirche, in den Lesungen von Paulus. Irgendwann gab mir der Religionslehrer und ND-Kaplan den Tipp: Lies doch mal die Apostelgeschichte und die Paulusbriefe!

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